През тази стара порта пътува Нострадамус за поръчки на милост и приятелство.

ГЛАВА ПЕТА Чумата се завръща

НОСТРАДАМУС Е РАЗГЛЕЖДАл относно психическия си дар, че той е наследен. Несъмнено той отдавна е съзнавал, че го притежава и го е използвал, за да отклонява от време на време приятели, тъй като дядо му го е забавлявал, когато е бил дете. По време на неговите скитания, под емоционалното напрежение на скръбта и самотата, такъв факултет би имал тенденция да се развива дори и без насърчение. Окултните приятели и сдружения, ако такива имаше, биха дали тласък да експериментират с това възприятие и свежо вникване може би в законите, по които то се проявява.

Говори се, че първото поразително преживяване на неговия подарък му дошло, докато той пътувал в Лотарингия. Ако това е така, то предизвиква особен интерес, защото Лотарингия беше домът на другия велик френски мистик Жан д"Арк. Има два случая от ранните му пророчески преживявания, които са предадени и разказани от всички писатели на Нострадамус. Тези истории датират от периода на пътуванията му, въпреки че времето на тяхното възникване не е известно. Едно от тях е

стр. 110

забавен и носи идеята, че той често използвал подаръка, за да удиви и зарадва близки приятели. Ако тази способност не им беше известна и приета по този начин, неговият домакин едва ли би бил свободен да дразни лекаря, както се опита да направи.

Нострадамус беше гост на лорд Флоринвил в замъка Фаим, където посещаваше професионално майката на лорд Флоринвил. Лекарят и домакинът му прекосяваха двора, където две малки прасета, черно и бяло, тичаха наоколо, както беше случайният обичай на добитъка през онези дни. Лорд Флоринвил каза на лекаря:

- Предполагам, че можете дори да предскажете съдбата на тези две прасета!

- Със сигурност мога - отговори докторът. "Ще ядем черното, а вълкът ще изяде бялото."

Лорд Флоринвил видя шанс за добра шега на госта си. Той частно инструктира готвача да пече бялото прасе за вечеря. Същата вечер, докато те гощавали на сочно младо свинско месо, неговото господство с огромна веселие казало на Нострадамус, че яде бяло прасе. Това пророкът енергично отрече. Прасето, каза той, беше черното, както беше предсказал. Накрая готвачът беше призован да разреши спора. - Да - каза готвачът със страх, - прасето беше черното. Белият беше убит и подготвен според указанията. Но тя беше излязла от кухнята, преди да сложи прасето във фурната, и опитен вълк беше влязъл и се справяше много добре на прасето, когато готвачът се върна.

стр. 111

[параграф продължава]Не предполагам, че ще има някаква промяна, черният тогава е бил бързо убит и сервиран, точно както е предвидено. Този епизод се е случил много преди написването на пророчествата и със сигурност показва, че тайнственият факултет на лекаря трябва да е бил добре известен на избран брой негови приятели и пациенти.

Другият инцидент е станал по време на престоя му в Италия. В квартала на Анкона, покрай пътя, Нострадамус мина покрай група францискански братя. Сред тях беше млад момък, провинциално момче, който наскоро беше напуснал фермата на баща си, за да се присъедини към поръчката. Виждайки го, Нострадамус слезе от мулето, отиде до него и падна на коляно пред себе си. Учудените монаси попитаха защо прави това.

"Защото трябва да коленича пред Негово Светейшество", каза им той.

Вероятно бяха по-учудени от всякога и изглежда, че малко внимание беше обърнато на такава малко вероятна прогноза. Но това бе запомнено от присъстващите и разказано от тях, когато години след смъртта на Нострадамус, това селско момче, Феличе Перети, стана папа Сикст V. Трябва да се направи изводът от неговото уважение, че Нострадамус не е объркал принципа с личността. Той коленичи към символа на своята религия и службата на Светия престол, а не към човека Перети, който стана папа. Нострадамус не се възхищаваше на Сикст V. Това е, което трябваше да каже за него в една от четворките.

стр. 112

 

Римското духовенство през 1609 г.
ще проведе избори в началото на годината.
Те ще изберат този, който идва от страната, и носи черната и сива роба,
И никога не е имало още един лукав.

 

Историята е, че по време на изборите кардинал Перети се престори на сакат, може би да създаде симпатия или драма. След като се увери в успеха, той изхвърли патериците си и пееше силно от радост. Това може да няма основа. Нострадамус не харесваше Сикст заради компрометиращото му самодоволство в отношенията с Хенри Наварски, който по безкомпромисното мнение на пророка беше поклонник и еретик. Пророкът не изпитваше съчувствие към това, което смяташе за слабост на папата. В друг стих той говори за Сикст, че се "страхува да свали ризата си през нощта от страх да не бъде откраднат". Което беше саркастично препращане към унижението на Църквата в ръцете на протестантите и амбициозните владетели.

Годината, по време на живота на Нострадамус, започва във Франция с пролетното равноденствие. Сикст V е издигнат до папството през 1585 г., а изборът е проведен на 24 април. Ако 24 се добави към числото на годината, което дава 1609, само един от малките тънкости на пророка, които затрудняват живота на неговите преводачи! Най-малкото е интересно съвпадение и за тези, които следват астрологията нещо повече, че тези трима мъже, чийто живот беше странно преплетени, Нострадамус, Хенри IV и Сикст V, всички имат същия рожден ден,

стр. 113

със Слънцето във втората степен на Козирог. След смъртта на пророка бяха представени стиховете на Нострадамус, наречени Предажи и Сиксаини, за Хенри от Навара . Хенри II, кралят, който извика Нострадамус в Париж, имаше същата степен на Козирог върху зенита на хороскопа си.

Когато новото измерение на времето отвори странните си врати към Нострадамус, като даваше необикновени видения на бъдещето, той сигурно бе изстрадал сериозно притеснение, въпреки че отдавна беше свикнал с по-леки прояви. Такова състояние би имало, дори и за най-силната природа, донякъде ужасяващ аспект. Нострадамус също би помислил за своя източник, за неговата правота; съвестта му като църковен човек би го разгледала подробно. Защото това беше ерата, когато нямаше нищо по-страшно от притежанието от Дявола. Смята се, че е прекарал дълго отстъпление в рамките на тежък манастир. Някои смятат, че именно тук той започва писането на Вековете, По-вероятно е той да отиде с цел да проучи задълбочено своя дар в осветени стени, под строга религиозна рутина, както и да се посъветва с игумена относно този дар на пророчеството. Църквата някога е била приятел на този пророк; той стоеше на твърда земя с глави. Въпреки че викът на магьосничеството беше повдигнат безумно срещу него, инквизицията не забеляза това и първите му алманахи бяха посветени на папата. Нострадамус, предупреждаващ за опасностите на своята епоха, щеше да се увери в одобрението на Църквата, преди да се е поставил на кариера

стр. 114

като пророк. Още повече, че неговите пророчества не бяха обичайните неясни викове за идващите неволи, а конкретна информация, занимаваща се с политически съдби.

Игуменът беше много учен човек. Щеше да разпита внимателно лекаря дали има някакви магьоснически явления, появяващи се с виденията. Имаше ли признаци, че Дяволът се опитва да работи чрез него? Нострадамус не помисли. Това беше причината той да дойде в абатството, където строгият му ритуал беше добре изчислен, за да обезкуражи всякакви подобни идеи на лукавия.

„Всъщност - каза той на игумена, - именно моята любов към Бога, моят пост, моята похвала към Него и молитвите ми, които сякаш приближават виденията. Със сигурност такава бяла и свята светлина, каквато ми се появява тогава , може да дойде от не само от небесни източници. "

- Така е - съгласи се игуменът. „Чистият неефективен бял пламък някога е бил знак на Божията благосклонност.“ Това е много добре известно, че злият трябва да използва червените пламъци на ада; той няма друг вид светлина.

- Казвате - продължи абатът, - че това своеобразно предвиждане е наследствено. До каква степен са го преживели вашите внуци?

„Не дотолкова, доколкото имам. Дарбата им беше по-лична, те можеха да предвидят въпроси, засягащи семейството или членовете на общността. Но те предвиждаха тези неща по-рядко и никога широкия обхват на света, който се отваря пред мен. "

Прелатът го погледна хитро. „Сине мой, няма да го направя

стр. 115

питам ви дали сте отишли ​​по-далеч в усилията да развиете този подарък, отколкото правите своите великолепни. Това е въпрос между вас и изповедника. Но не съм наясно, че в света има много тъмни знания. "

"И се кълна пред Всемогъщия Бог, че никога не съм нарушавал Светия му закон, докосвайки се до такива въпроси. Направих само онова, за което вярвах, че е правилно. Но ако Самият Бог отвори вратата в моето разбиране, ще победим ли Неговата цел? откажете да влезете през тази врата? Това не е ли смисълът на пророчеството? "

- Да - каза игуменът много замислено, - когато наистина е пророчество. Той докосна няколко плътно изписани листа пергамент на масата до себе си. "Тези видения, които сте установили, докосвайки се до близкото бъдеще на Франция, са потискащи. Мога да се надявам, сине мой, че по тези въпроси предсказанието ти ще се окаже погрешно."

- Няма да е - каза докторът с убеждение, - макар да се надявам, че не по-малко пламенно от вас.

"Е", каза му игуменът, "вие сте направили разумно да настроите впечатленията, които са ви достигнали. Сега ние ще запазим проверка на този запис. Моят съвет е да ги запишете, но не им показвайте за . Все още не. Много благочестиви мъже пророкуваха за един ден, на някои им беше дадено зрение тук, в тези стени. По-късно те често се оказват сбъркани в видяното. Понякога, дори когато бяха прави, видението ги остави като бързо и мистериозно, както беше дошло. Това може да ви се случи. Но ако откриете, че през последните години това знание

стр. 116

продължава да идва при вас и че визиите му са верни, тогава може, според мен, да го приемете като сигнал за вдъхновение. Странно е обаче - казал игуменът замислено, - служах Му на колене през тези много години и никога не съм имал видение, като нощно време идва при теб. Минава разбиране. "

След като пророкът се върна в килията си, умът на абата продължи да се спира на този особен човек. Добра душа, помисли си той, странна, но искрено набожна. Имаше някаква сила, която обитаваше в него, той самият можеше да го усети и докторът беше направил някакви чудесни лекове сред монасите. Вярно е, че пророчествата му в крайна сметка може да не се окажат успешни. Така малко го направиха. Все пак абатът вярвал, че е честен човек. Той, като църковен човек, не би могъл да бъде прекалено внимателен да се справи с това, което може да е подлостта на Сатана, но все пак не можеше да види нищо в доктор Нострадамус, който да заслужава осъждането на Църквата.

Нещо освен това ново увеличение на неговата сила започваше в този момент, за да се почувства в гърдите на пророка. Изведнъж осъзна, че е вкъщи. Беше уморен от пътя. Той искаше да се установи отново в Прованс, на свое собствено място, където можеше да има за него своите книги и научни парафинали. Къде можеше да медитира и да работи върху знанията и опита, събрани в тези дълги, уморени години. Вече беше навършил четиридесет, време да спре да тъпче.

Въпросът беше къде трябва да се установи? Не можеше да се върне в Аген със своята тъга от спомени. Най-

стр. 117

нещо, което трябва да направите е да се върнете в Прованс, да разгледате и след това да вземете решение за нов дом. Това той направи и не по-скоро дума за завръщането му се получи, отколкото изглеждаше, че всеки град в тази част на света го моли да се засели там. Приятелите бяха активни, казваха му за точно подходящата къща за него и го държаха заети с любезни съвети.

Градът на Марсилия смяташе, че би било прекрасно, ако успеят да накарат този известен човек да живее сред тях и изпрати депутация, която да го покани и да предложи стимули. Най-накрая взе решение за малкото старо градче на Салон, тъй като, каза на приятелите си, то беше централно за Авиньон и за другите градове на Прованс, а той имаше радиус, който ще му позволи да поддържа връзка с по-широк кръг и да видите повече от приятелите си, отколкото на другите разглеждани места. Истинската му причина вероятно е била дребността на Салон. Точно както когато се бореше с чумата, беше принуден да ходи на места, изолирани за осъществяване на идеите му, той знаеше, че по различен начин той все още се сблъсква с тази необходимост. Ревността и критиката, постоянната бдителност на колегите му в по-големите градове биха създали проблеми в кратки срокове. В малкия Салон се надяваше да избегне това. Освен това беше сладък стар град и той искаше мир. Салон се зарадва, даде всичко възможно за него. Старите коментатори казват, че „Салон му дал жена, която е добре родена и богата“. Казваше се Ан Понсарт Джумел. Дали дамата е подарък от благодарната търговска камара на града или дали лекарят е направил своя избор,

стр. 118

той отново се ожени, не след дълго завръщането си. Удобно разположено в къща пред тясна улица, още веднъж перспективите за някакво трайно щастие изглеждаха светли. Той възобнови медицинската си практика с цялата си популярност от старо време. Скоро също се появи първото дете, син, който го обвърза още по-тясно с любовта му към дома. Животът още веднъж беше тих, нормален и безгрижен.

Когато момчето им се роди, родителите го кръстиха Сесар. Човек се чуди дали Нострадамус е избрал това име в памет на своите щастливи дни, прекарани в компанията на Юлий Цезар Скалигер, преди приятелството им да приключи. Може би е помислил, че такъв комплимент може да лекува нарушението, когато Скалигер чуе за това. Но няма данни, че високомерното его на Скалигер някога е смекчило към своя еднократен приятел.

Беше месец май 1544 г., когато пътешественик, идващ от Екс, минавайки през Салон, донесе тревожната новина, че чума е избухнала в столицата. Заможните хора вече напускаха града, макар че още не се знае дали ще има малко случаи или епидемия. Този път вредителят беше отвратителният бич на въглена , наречен така, защото жертвите му станаха напълно черни, така че в смъртта приличаха на овъглени трупи.

Тогава нови слухове стигнаха до Салон, че случаите на чума се увеличават и условията в Екс стават сериозни. Младата съпруга на Нострадамус говори с мъжа си с опасения.

стр. 119

- Мишел, има ли някаква опасност да бъдеш повикан до Екс, за да се бориш с тази напаст?

- Вероятно не - утеши я той. "Това е чума, която се е случвала и преди. Никога не съм се занимавал с случай, но други лекари са го лекували и може би са намерили някои лекарства за ефикасни. Има много добри лекари в Екс, които може би ще успеят да арестуват заразата. "

Всъщност той не беше толкова сигурен. Не беше известен лек за този мор. Единственият надежда, който можеше да види, беше, че не е изпратен за него. Това би трябвало да означава, че вредителят намалява, получава под контрол, така че да не е нужен. От друга страна просто беше възможно той да е нужен и лошо, но тази професионална ревност го предпазваше да не бъде повикан. Прекалено добре знаеше, че има лекари, които по тази причина ще оставят пациентите си да умрат, вместо да го повикат, и беше твърде горд, за да предлага услугите си без задание.

В Салон се питаха и за това. Странно, хората казаха, че ако чумата е наистина лоша, Екс не изпраща единствения мъж във Франция, който някога е успял да се справи с нея. Вярно, този път беше различен вредител, но все пак чумата беше чума, нали? И ако можете да излекувате едно, защо не друго? Тогава дойде новината, че чумата ужасява, че хората умират като мухи и все още не се обажда за услугите на доктор Нострадамус.

„И за това благодаря на Девата и на всички

стр. 120

светиите - каза Ан Нострадамус, мислейки за своето бебе.

- Глупости - каза й Нострадамус. "Вие сте женени за лекар. И лекар отива там, където е необходимо. И те трябва да се нуждая от мен." Той разхождаше неспокойно из стаята. Беше притеснен. Някои от най-скъпите му асоциации бяха с Екс. Би трябвало да е там, да помага на страданието им.

Дойде ден, няколко седмици след първата новина за епидемията, когато малка група от твърди ездачи с отчаяние в лицето си извадиха възел пред къщата на доктор Нострадамус. Те бяха мъже от Общинския съвет на Екс.

"Дойдохме да ви помолим за помощ, доктор Нострадамус", каза техният говорител. "Ситуацията в Екс е напълно излязла от употреба. Лекарите там са безсилни. Целият град е засегнат и вредителят все още се разпространява. Ако не може да бъде проверен, той ще се разпространи отвъд Екс, и кой знае къде ще стигне? Нашата само надеждата е сега във вас. "

- Защо - попита лекарят студено, - не бях ли изпратен, преди тази чума да е придобила такъв напредък? Вътре той кипеше от възмущение, защото в Екс от всички места, където дядовците му бяха страхотни, и семейството му, познато от поколения, той имаше право да очаква доверие и разбиране.

Настъпи момент на смутено мълчание, тогава съветниците всички започнаха да говорят наведнъж. Не бяха предвидили толкова бърз, смъртоносен напредък на болестта. Те смятаха, че лекарите, пребиваващи в Екс, могат

стр. 121

справяйки се, не бяха искали да помолят доктор Нострадамус да остави младата си жена и дете - поради тези и още причини, които бяха чакали.

Нострадамус отказа да ги пощади. "Знам защо не сте дошли преди. И ако мислите, че съм агент на Сатана, сега сте се разболяли да ми се обадите. Не ..." той вдигна ръка срещу треперещия им протест. "Това трябва да се оправи сега. В противен случай няма да ви е от полза."

"Мишел", извика жално един от съветниците, който отдавна познаваше семейството на Де Нострадаме, "не ни упреквайте. Помогнете ни, и ние ще благословим името ви завинаги."

Бързото съчувствие на лекаря не можеше да устои на този призив. - Много добре - отговори той. "Тогава нека да се заемем с това веднага. Моят слуга ще ви донесе освежаване и ще се погрижи за вашите нужди, докато събера няколко изисквания, тогава ще се возим веднага."

"Те дойдоха за мен", каза той трезво на жена си.

- О, Мишел. Тя държеше бебето им на прегръдките си и се мъчеше да задържи сълзите. До тези двама, при които щастието дойде толкова напоследък, сега имаше призрак и всеки знаеше, че другият го вижда. Това беше визията на три тесни гроба под дърветата на Аген. Каква нова такса сега може да бъде изискана от зловещия посетител на вредители? И все пак никога не е хрумнало лекарят да обмисли личния интерес и безопасността. Няколко прости приготовления, кратко, нежно сбогуване със съпругата и бебето, които той никога повече няма да види, и той беше

стр. 122

езда с другите с максимална скорост надолу по пътя към Екс.

Когато спряха в хан за бърза хапка и смяна на коне, Нострадамус получи повече информация за ситуацията.

Един от съветниците му разказа как гробищата се задушават с тела. "Дори ги трупаме заедно", каза той, "няма повече място в осветена земя. Жена ми и дъщеря ми лежат погребани на открито с труповете на селяни."

"Хората умират толкова бързо", каза му безнадеждно друг, "лекарите нямат време за лечение или проучване на лекарствата. След два дни пострадалите са мъртви."

Според тях престъпността също усложнява проблема. Хората смятали, че са изоставени от Бог, че не им остава време да живеят и трябва да грабнат ужасно при всяко удоволствие или снизхождение, което е останало. Кражбите, изнасилванията и дори убийствата бяха дебнещи ръка за ръка с мор.

"Колко лекари имате там и кои са те?" Нострадамус искаше да знае.

От срамните признания стана ясно, че вече е имало много голям корпус от лекари, някои от които доста известни, които са били извикани извън Екс. Редица от тях станаха жертви на чумата, като смъртността сред лекарите е била малко по-малка, отколкото сред останалото население. Някои също бяха избягали от мястото, не издържайки на ужаса на сцената. Останалите продължиха да продължават възможно най-добре, но напълно безпомощни да спасят жертвите или

стр. 123

арестувайте разпространението. Това беше същата позната, трагична ситуация, с която лекарят се беше сблъсквал преди петнадесет години.

Вече Нострадамус очертава плана си за кампания. "Искам добра лаборатория и някои обучени фармацевтични помощници", каза им той. "След като решавам за лекарство, ще искам да го съставя в количество. Ще ви дам списък с билки и есенции и можете да проверите доставките си във всички аптеки срещу него и да уредя да изпращате другаде, когато се развие недостиг. "

"Ще направим тези неща, докато си почивате малко, когато стигнем до Екс", увериха го.

"Не искам почивка", отговори той. "Няма момент за губене."

"Но не желаете ли да се консултирате с другите лекари и да чуете техните професионални сведения и открития?" бе попитан.

- Не - отговори той с мрачна положителност. "Няма да го направя. Ако те знаеха нещо, няма нужда да идвам. Ще получа информацията си от жертвите."

"Мишел", съветникът, който го познаваше най-добре, говореше колебливо, "какви предпазни мерки използвате срещу заразяването? Искам да кажа, има ли нещо, което можете да ни внушите, че ние ...?"

„Нищо. Не знам твърде малко, за да препоръчам предпазни мерки. От какво е добре да запушите носа и да се лишите от въздух, когато заразата може да дойде от храна или от друг носител? Чистото тяло, вътрешно и външно, е обща мярка по всяко време. Но единственото важно нещо в този момент е да се контролира

стр. 124

страховете си, защото страхът е убиец. Поверете се на Бога, имайте смелост и се молете както никога досега. "

Нострадамус знаеше, че това са смели мъже, но те бяха под ужасно напрежение седмици, бяха изтощени и близо до точката на счупване. Нямаше да им съчувствам. Спокойното му, фактическо отношение го овладя. Изглежда някаква сила излизаше от него и достигаше духовете им. Те осъзнаваха, че са едновременно отпуснати и укрепени от неговата личност. Всеки въздъхна, сякаш тежък товар беше вдигнат от друг и по-силен. В този човек, според тях, беше помощ. Те станаха, за да възобновят карането и да завършат пътуването, което беше пълен ден.

По разкъсаните пътища, където те правеха всички възможни скорости, сладки пъпки избухнаха в цъфтеж, обрамчени в свежите зелени листа на най-любовния сезон на годината. Шумът на песента на потока и нотките на птици се носеха по горските бриз. Овце и говеда разглеждаха съдържание под древни дървета. Тук природата се издигаше в цялата си жива красота, с розата на пролетта на гърдите си. А отвъд, в Екс, поразените деца на Земята умираха като запечатани клони от мълнии. Докато групата се приближаваше към предградията на Екс, лекарят отбелязва все повече процесии от погребални каруци, натрупани високо с човешка глина, на път към полета, вече плътно изкопани с новокопани гробове. Скоро той вдъхна треска-мръсотия, претегляща въздуха. От града се чуваше опечаленият звук, отначало слаб, набиращ сила, докато тегляха

стр. 125

по-близо, от църковните камбани непрекъснато изтръскват ужасяващите си гноми.

Доктор Нострадамус предпочете да се спре в хан, за да стане гост на един от съветниците. Щеше да има повече свобода в обществено общежитие. Повечето от тях бяха затворени, но беше намерен един, който желаеше да го приеме в своите празни стаи.

- Всичко е мъртво, докторе - каза му истерично ханджията. "Дворецът е затворен, всички магазини и всякакъв вид бизнес. Разбира се, преди всичко местата за забавление са затворени. Сега дори и лихвари, които са взели капаците си. Когато това се случи", той разпери ръце в уморен, циничен жест, "тогава наистина няма живот."

Когато Нострадамус се беше измил и сложил прясно бельо, той намери член на съвета, който го чакаше, придружен от един от лекарите в Екс.

Лекарят посрещна сърдечно Нострадамус и каза, че е дошъл да предложи услугите си, ще се радва да работи при доктор Нострадамус, тъй като изглеждаше малко, че може да се справи сам. Нострадамус го погледна с жал, тъй като появата му беше достатъчна, за да уплаши един зрител без чума. Изглеждаше напълно изтощен, бял и хлътнал като самата смърт след дългия си бой. Той беше сгушен в толкова много дрехи, че никой не можеше да каже колко е човек и колко опаковки. Тъй като беше горещо време и той се потеше обилно, потта, смесена с лечебните масла, беше просмукана през козината му. Чесънът, добавен към тях, издаваше миризмата, която той

стр. 126

беше вкарал в стаята почти непоносимо. Нострадамус каза, че е готов да започне работа и че би искал първо да отиде в болницата и къщи за вредители. Той искаше да види правилата за справяне със случаите и след това да се примири с проучване на симптомите и напредъка на болестта. Не можеше да каже колко време ще мине, преди да може да започне да импровизира и експериментира с лекарства, тъй като беше напълно непознат с чумата в Шарбон.

Когато Нострадамус отново излезе от прохладната, засенчена вътрешност на хана в пламтящото слънце на Миди по безлюдните улици, трябваше да започне първата му от двеста и седемдесет дни на ожесточена и непоколебима битка срещу чумата, дни изпълнени с непреходни гледки от черна, усукана агония и тежък от воня на гнилост, който нито един ветрец не може да освежи. По пътя към болницата той видя колко от красивите стари къщи, празни сега, са претърпели наранявания от вандали и грабежи. Другите лекари му казаха в отговор на неговия коментар, няма заседание на магистрати, никакво предчувствие за правораздаване или задържане на престъпници. Всичко беше разграбено, каза той и живите запаси бяха прогонени. Хората с добра репутация бяха твърде обезсърчени, за да предприемат действия, онези, които бяха останали в града. Няколко пъти в хода на напредъка си лекарите са били принуждавани бързо да избягат, за да избягат от удари на трупове, хвърляни беззвучно от прозорци, за да лежат ужасно по улиците, докато погребалните колички не ги вдигнат. Нострадамус

стр. 127

видях, че надеждата наистина е изгнание от този древен и богат град.

Църквите бяха толкова празни, колкото и останалите сгради, каза спътникът на Нострадамус. Никой, помисли си той, не вярва повече в молитвата. Колкото до жреците, които бяха толкова объркани, колкото зайци, те тичаха наоколо в пълна безпомощност, постигайки малко дори по пътя на утеха.

Нострадамус намери болницата с персонал от проницателни, крайно изморени мъже. Печатът на терора беше на всяко лице там, както и на други места в града. Настъпила неорганизация, причинена от недостатъчен брой обслужващи и струпване на пациенти, далеч надхвърлящи болничния капацитет. Санирането, храната, вниманието от всякакъв вид страдаше от пренебрегване или липса. Върховният персонал от лекари и сестри го посрещна с радост и благодарност. Хоуп леко се размърда в будността си като солен морски бриз. Страхът отслабваше в присъствието на този човек, за когото не съществуваше. Спокойно той направи обиколката на болницата, изучаваше нарочно условията, разпитваше, от време на време да направи някои практически предложения. Той седеше известно време до нощното шкафче на жертвите в различни етапи на болестта, наблюдавайки симптоми и състояния, оставяйки някакъв благословен лъч на утеха, където минаваше.

Един недостатък при изучаването на тази и други язви беше страхът от заразяване, който беше толкова голям, че попречи на лекарите да прекарват достатъчно време с жертвите, за да проучат правилно хода на

стр. 128

болестта, нейният характер и реакцията на пациентите към изпробваните лекарства, въпреки че последните все още бяха в по-голямата си част сърдечни, кървене и прочистване. Нострадамус започнал с прекарване на часове на леглата, наблюдаване. Форман смята, че е изучавал екскретите и може би е бил баща на съвременните идеи за антисепсис. Един от старите коментатори, Astruc, казва, че внимателно е обръщал внимание на мерките за пациентите, тяхното транспортиране с какъвто и да е еквивалент на линейките от шестнадесети век и изхвърлянето на трупове. Това несъмнено беше усилие да се ограничи пренасянето на болестта.

Едва след продължително проучване Нострадамус започна да изпробва някои коригиращи идеи. Колко опит и провал бяха необходими, нямаме данни. Очевидно от продължителността на чумата продължи голяма част. Тук нямаше лесен успех, какъвто беше младежкото му завладяване на чумата. Това носи идеята, че той е имал някакво наследствено, малко познато и неопитно рецепто, което в първия опит е използвал с блестящи резултати. В чумата в Екс той нямаше такава помощ, той беше лице в лице със зараза, за която беше невеж, без теории, и на същото място с всички останали лекари.

Особеното лекарство, което най-сетне е разработило, беше вид троше, което трябва да се държи в устата. Това е всичко, което той използва. Юджийн Баресте, френски учен и високо интелигентен коментатор, пишещ през 1840 г., разказва за откритието си на рядък малък обем от Нострадамус.

стр. 129

[параграф продължава]Той откри, че лежи древно и прашно в Библиотеката на Сен Женевие, такава рядкост, че дори библиотеката на Франция не разполага с копие. Той е озаглавен Колекция от множество постъпления за парфюми и лосиони за разкрасяване на лицето и запазване на телесната цялост. Също така различни течни сладкарски изделия и други разписки, които досега не са представени . Първоначално беше в два тома, но един, уви, беше изчезнал. Оставащият обем обаче съдържаше описанието на Нострадамус за чумата в Екс и неговата формула за трохея.

В тази връзка Нострадамус казва, че нито кървенето, нито медицинските сърдечни заболявания имат най-малка ефективност. "Не е намерен нито един, но този (негов собствен лек). Всички, които го носеха в устата, бяха запазени." Ето разписката, както е дадена от самия Нострадамус.

"Вземете дестилацията на клона на най-зелената кипарисова дървесина, една унция; Ирис от Флоренция, шест унции; карамфил, три унции, сладък флаг, три драма, лигни алое, шест драми. Намалете ги до смес, която не се изпарява прекомерно. След това вземете кървавочервени рози две или триста, напълно пресни и събрани преди разсъмване; разточете ги старателно, след това ги смесете със сместа. Когато цялото е добре смесено, направете го на малки парченца, като трошета, и ги оставете да изсъхнат на сянка. Освен отличните качества и ароматите, които предлага тази рецепта, когато се държи в устата, подслажда дишането за цял ден и облекчава газообразните заболявания на стомаха. "

Как човек размишлява, може ли толкова леко, ароматно, лечебно

стр. 130

pot-pourri позволяват ли съпротива срещу смъртността от смъртоносна зараза? Може би по няколко начина. Всички историци на язви, от Тукидид надолу, подчертават придружението си от унищожаване на терора. Розовите петна на Нострадамус, считани само за хапчета, подкрепени от неговата сензационна репутация, биха помогнали изключително много за облекчаване на страха. Всеки, който можеше да получи нещо, което този знаменит лекар каза, че ще ги спаси, вече е победил страх и е придобил съпротива. Но в това старо рецепт има повече от това. Един от първите симптоми на чумата с въглерод беше ужасяващо кървене в носа. Нострадамусът сигурно е вярвал, че инфекцията е навлязла през устата или носните проходи. Тази остра, възхитителна малка торта е създадена, за да стимулира и отпусне нервите и проходите на носа и гърлото, и може би дайте лека антисептика. Между тези нерви и мозъка има тясна връзка, така че терорът сам по себе си има тенденция да ги затруднява, намалявайки устойчивостта към инфекция. Неговият трошек би повлиял както физически, така и психологически на конкретната зона на главата, която изглеждаше най-уязвима от заразяването.

Нострадамус, в безкрайната тънкост на ума си, може също да е сметнал, че червената роза е била от незапомнени времена символ на живота и щастието, нейният аромат и аромат биха носили това послание и символизъм на пациентите, въпреки че те са били в безсъзнание от то. Това беше заместване на идеята за живота и надеждата, заместваща тази на смъртта и отчаянието. Розите стават рядкост в съвременния живот;

стр. 131

групировка зад стъкления прозорец на цветарския магазин или няколко във вазите на късметлията. Те са били по-жизнено и изобилно съкровище на древния свят и са били използвани за много приложения. Чудесните розови сърдечки бяха направени от внимателно пазени семейни разписки, понякога вековни. Цъфтежът беше свещен и при направата на миризлива саксия, която придаваше летен аромат на къщата през зимата. А конфитюрите от розови листа бяха чест деликатес. Би било странно, ако в древния свят тези славни цъфтежи не трябваше да се използват по някакъв поправителен начин, за който старите учени биха могли да повярват, че са влели нещо от своя жизнен живот в избледняващата жизненост на болестта. Нострадамус имаше щастието да бъде извикан в Екс през сезона, когато розите бяха в изобилие. Картината на него, която историята представя,

За ефикасността на предписанието на Нострадамус има свидетелства от най-практичния вид. Когато чумата най-накрая беше завладяна, градът на Екс му даде най-високия и най-благодарен кредит и похвала. Изплатили са го изцяло за деветте месеца от службата му, а в допълнение парламентът му гласува значителна доживотна пенсия, която му се изплаща, докато той живее. Нострадамус, пишещ за това, казва: „И вярно е, че през 1544 г. бях избран и получен

стр. 132

обезщетение от град Екс в Прованс, където от парламента и хората, на които ми бе поверено опазването на града. , , Към края на чумата ясно се показа, че съм запазил свят от хора. "

Заможните граждани освен всичко това му правеха богати подаръци от пари. Те разпространяваше с обичайната си щедрост сред семейства, жертви на чума.

Изморен от дългото дърпане, натоварен със слава, той се завърна в Салон и семейството си. Той го нямаше почти година. Малкото селско градче сега почти избухва от гордост от своята звезда и по-богато, отколкото най-смелите им мечти някога са си представяли. За Нострадамус след този триумф повече от всякога означава бизнес на малкото място. Благородството от цялата страна се излива, за да го види и да се консултира с него. Благородниците от Арл, Авиньон, Екс, Марсилия задушават улицата, водеща към дома му със своите коне, вагони и носилки. Тези образовани, изискани хора от големия свят бяха омагьосани с лекар, чието умение можеше да ги излекува, докато той ги отклоняваше със своя учебен и остроумен разговор. Но на заден план винаги имаше враждата към собствената му професия, безумно ревнива към човек, който можеше да прави това, което другите лекари не могат, и го постигат чрез средства, които презираха, завиждаха и не можаха да разберат. Открито беше казано по отношение на медицинските иновации като цяло, всъщност това беше кредото на старите лекари, че е много по-добре хората да умират под лечение

стр. 133

одобрени от мнозинството лекари, отколкото да спасят живота си по неортодоксални методи. Единственият проблем с тази теория беше, че човекът, чийто живот беше застрашен, не можеше да се съгласи, така или иначе, докато не оздравее.

Сега Нострадамус беше открито обвинен от лекарите, че използва знания, придобити чрез асоцииране с тайни, еретически общества и извън закона алхимици. Тези обвинения не останаха без резултат. Времената бяха толкова дълбоко суеверни, толкова под наем от всякакви омрази, че мнозина слушаха, макар и не достатъчно, за да застрашат положението му. Но щракането по петите му продължи.

Измина почти една година, в която той беше мирен и щастлив в домашния си живот, популярен и търсен. След това отново дойде новината за идването на чумата в Чарбон. Този път огнището беше в Лион и по този повод Нострадамус беше призован рано да помогне. Когато пристигна в Лион обаче, той намери Жан-Антоан Сарразин вече на полето и ръководи работата. Саразин, според историята и на Лион, и на Монпелие, се е считал за една от големите медицински фигури на своето време, репутацията му е била най-висока. Той беше изключително амбициозен и нетърпелив да направи запис в отпечатването на чумата в Лион, която щеше да се изравни, ако не надмине работата на Нострадамус за град Екс. Имаше предаността и смелостта да направи това, но му липсваше науката. Идването на Нострадамус веднага събуди ревността му,

стр. 134

[параграф продължава]Нострадамус, винаги скромен човек, нямащ никакво желание, освен да спаси онези, които може, се съгласи веднага. Той каза, че с удоволствие ще сподели със Саразин наученото за чумата в Екс, след което той и Сарразин ще предприемат отделни маршрути, които не са в конфликт. Това беше направено.

Ситуацията в Лион беше малко по-различна от тази в Екс. Лион беше един от най-големите и важни градове на Франция. Имаше дълга медицинска традиция, тъй като именно там първата болница във Франция беше създадена от Чилдеберт през шести век. Интересно описание на болница от шестнадесети век, която може да се приеме като типична за най-добрите институции, като тази в Лион, съществува в документ, изпратен от болницата на Санта Мария Нуова във Флоренция на Хенри VIII. Това е написано по искане на краля за информация, която би му помогнала да подобри болниците в Англия. Според неговото писмо персоналът на болницата включваше редица интерни, които живееха, и по-голям брой посещаващи хирурзи, които ежедневно посещаваха, както днес. Болницата поддържа диспансер за лечение на язви и леки разстройства. Това е проведено от най-големия хирург в града, който със своите асистенти предоставя безплатни услуги на бедните и им предоставя безплатни лекарства от болничната аптека. Съвременната клиника продължава тази традиция. Всички големи болници бяха независимо богати, притежаваха обширни лозя и други имоти и индустрии. Приходите от тях бяха допълнени

стр. 135

по данъци. Но оттогава, както и сега, никога не е имало толкова пари, колкото са били необходими, богатите покровители даряват легла, дават анюитети и поемат отговорности за особени удобства и различни нужди на пациентите. Всичко това звучи изненадващо модерно.

Църквата администрира болниците и изглежда, че е направила това умело и високо отговорно. Дори Мартин Лутер призна, че под папството винаги е имало щедро осигуряване за всички класове страдания, докато сред неговите собствени последователи никой не е допринесъл за поддържането на болни и бедни. В архитектурно отношение болниците са построени по религиозния модел на кръста, установен от кръстоносците. Леглата бяха подредени в редици в една огромна стая, дългата част на кръста. Нямаше такова нещо като частни стаи или отделни отделения. Някои от болниците предоставиха екрани, които могат да се използват за преграждане от леглата. Но това беше в интерес на неприкосновеността на личния живот, когато се прилагаха религиозни обреди, а не да се обръща внимание на пациента по друго време. Във времена на чума, помещенията на дори най-голямата институция бяха само спад в кофата на нуждата, макар че те обслужваха всичко възможно. Болницата обаче беше основната агенция, от която бяха положени всички планове и усилия.

В болницата в Лион Нострадамус намери обучена ефективност и ред, дори при чумни условия, далеч извън ограничените съоръжения, с които е работил в Екс. Институцията разполагаше с две хиляди легла и голям персонал от известни лекари. Асоциация, като лекар или

стр. 136

вътре в болницата в Лион, носеше известен престиж като големите медицински институции днес предоставят на избрания от тях персонал. Това беше също огнище на клюки, омраза и спорове относно новите техники и теории и наблюдавано със злобно око от фанатиците на Сорбоната. Но няколко години преди това, Рабле беше член на персонала, когато неговият приятел, изтъкнатият лекар Етиен Доле, беше изгорен на клада по заповед на Сорбоната. Никоя либерална стипендия, която беше смело призната, не можеше да се счита за безопасна тук, защото винаги имаше шпиони. Нострадамус се смееше повече от чумата, когато вълнуваше враждата на Сарразин.

При мор в Лион скоро стана ясно, че доктор Сарразин с цялата си ревност убива много повече хора, отколкото неговите методи помагат. Гражданите на територия Сарацин започнали бързам миш-маш Нострадамус, който искаше никакви проблеми с ревнив му събрат . Тълпи се хвърлиха в краката му и го умоляваха да не ги изоставя. Накрая Нострадамус каза на тези групи:

"Искам да ви помогна, но трябва да ми позволите да експериментирам по свой начин. Почитам доктор Сарразин, който ми е колега, но нашите лекарства са различни. Затова трябва да изберете кой от нас искате да останете като медицински директор на града. Трябва да вземете решение веднага за един от нас, мен или доктор Сарразин. "

Цялата депутация извика: „Избираме доктор Нострадамус, избавител на Екс“. Саразин напусна, дискредитиран и яростен.

стр. 137

Един месец по-късно чумата в Лион беше напълно подпечатана и прекратена. За пореден път малките торти от руж бяха свършили своята работа. Още веднъж Нострадамус си взе отпуснатата слава и благодарност. Депутация на членове на градската управа като придружител на честта го придружава при завръщането му в Салон.

Общинските истории на Екс и Лион докладват подробно работата на Нострадамус в тези две язви. Каквото и място за противоречия да има по дребните въпроси от живота на лекаря, тези медицински постижения са неоспорими. Сарразин веднага обвини Нострадамус в магическа практика и разпространи зли слухове далеч и широко. Това беше последвано година по-късно от книга, публикувана в Авиньон, горчиво го атакува, маркирайки го като шарлатанин и по-лошо. Именно омразата към днешния човек почти неизменно преследва човека на утрешния ден. Говори се, че в по-късните години Нострадамус бил дълбоко ранен, когато при посещение в Лион открил, че вече не е популярен там. Това стана след погрешните представяния чрез имитации и пиратство на неговите писания. Лекарите също които бяха негови врагове, без съмнение напомняха на бившите пациенти на Нострадамус много време, че ако ги оставят да умрат, дотогава ще се насладят на насладите на Рая. Ако са били излекувани от магьосничество, те може би завинаги са се отказали от тези изкушения. Мощен аргумент през XVI век.